Është hapur fronti i dytë i një lufte të re botërore/ Harmagedoni po ndizet në Lindjen e Mesme - lufta e Fundit të Kohëve!

Aleksandër Dugin, RIA

Një luftë e vërtetë po shpaloset në Lindjen e Mesme. Pas sulmit terrorist izraelit duke përdorur pajisje shtëpiake, sulmet masive me raketa dhe bombardimet me qëllim filluan në Libanin jugor. Izraeli ka vendosur qartë të kthehet nga viktimë në xhelat, pas gjenocidit të popullsisë së Gazës, duke nisur gjenocidin e banorëve të Libanit. Kjo do të thotë në mënyrë të pashmangshme përfshirjen në luftë të vendeve dhe lëvizjeve të tjera shiite: Siria, Iraku, Zejditë e Jemenit dhe më e rëndësishmja, Irani dhe - në fazën tjetër - shtetet sunite. Izraeli ka nevojë për luftë. Duket në shkallë të gjerë, të pamëshirshme, mizore, biblike. Kjo përplasje nuk ka shanse të mbetet diçka lokale. Përshkallëzimi është i pashmangshëm dhe nuk mund të përjashtohet përdorimi i armëve bërthamore, të cilat i ka Izraeli, por që mund të ketë edhe Irani. Natyrisht, këtu bëhet fjalë vetëm për armë bërthamore taktike apo bomba “të pista”, të cilat në kontekstin e gjithë njerëzimit nuk janë fatale, por kjo do të ndikojë në fatin e rajonit në mënyrën më katastrofike.

Lufta e Libanit ka disa shpjegime. Le të ndalemi në dy.

Së pari: qëllimet e Izraelit dhe konteksti eskatologjik. Është e rëndësishme të kuptohet se çfarë synimesh ndjek shteti hebre. Sigurisht, radikalizmi ekstrem i Netanyahut mund të konsiderohet si pasojë e traumës psikologjike pas sulmit të Hamasit ndaj Izraelit dhe marrjes së pengjeve. Ishte një akt terrorizmi, por Izraeli nuk gjeti asgjë më të mirë sesa t'i përgjigjej terrorit me terror: terrorit të vogël - me terror të madh e universal, duke shkatërruar gjithçka, duke mos kursyer askënd. Askush nuk i justifikon veprimet e Hamasit, por më pas shpërtheu gjenocidi. Terrori i Hamasit u dënua nga të gjithë dhe gjenocidi nga Izraeli kundër popullsisë së Gazës u dënua nga të gjithë, përveç Perëndimit kolektiv dhe satelitëve të tij. Standarde të dyfishta. E njëjta gjë do të ndodhë edhe me Libanin. Perëndimi po mbulon Izraelin, siç është rasti me juntën naziste të Zelensky. Dhe nuk ka asnjë arsye për të shpresuar për një ndryshim në këtë pozicion (veçanërisht pasi Trump, megjithëse ai e përbuz qartë Zelenskyn, është një mbështetës i vendosur i Izraelit).

Por çfarë po përpiqet të arrijë vërtet Netanyahu? Stresi mendor në asnjë mënyrë nuk sqaron qëllimet reale të kësaj lufte, e cila vetëm po ndizet. Fakti është se pozicioni i Izraelit në prag të luftës në Gaza ishte përgjithësisht i qëndrueshëm.

Kërcënimi kryesor ishte demografia, pasi shoqëria izraelite në detin arab është vetëm një ishull i vogël etno-fetar, i cili mbetet i tillë edhe me një lindje të lartë jo vetëm midis hebrenjve ortodoksë (Haredi), por edhe në familjet laike. E megjithatë, kjo është pakrahasueshmërisht e vogël nëse palestinezëve të dy autonomive dhe vetë Izraelit u shtojmë popullsinë e vendeve fqinje arabe, të lidhura me palestinezët si etnikisht ashtu edhe fetarisht. Në një situatë të tillë, çdo forcim i pozicionit të Izraelit në rajon, për të mos përmendur kolonizimin e tokave palestineze nga kolonët izraelitë, ishte thjesht i pamundur. Duke ruajtur status quo-në, Izraeli si një shtet hebrenjsh ishte i dënuar të zhdukej pas një kohe të caktuar, edhe për shkak të demografisë.

Për më tepër, zbatimi i projektit sionist të krahut të djathtë të Izraelit të Madh nga deti në det dukej krejtësisht i paimagjinueshëm. Thjesht nuk ka njeri që t'i popullojë apo zhvillojë këto territore, në prani të një mase të dendur arabe nga të gjitha anët.

E megjithatë, pavarësisht kësaj, Netanyahu filloi operacionet ushtarake në Gaza dhe i zgjeroi ato në territorin e Libanit jugor.

Në Gaza ne kemi parë tashmë zbulimin e qëllimit të vërtetë - gjenocidin fizik të palestinezëve me një transferim paralel jashtë Izraelit të atyre që mbijetuan. Sado e frikshme që mund të tingëllojë, kjo ka kuptim për Izraelin. Duke mos qenë në gjendje të ndryshojmë mjaftueshëm demografinë tonë, mbetet të shkatërrojmë popullsinë, e cila me vetë ekzistencën e saj dhe kodin etno-fetar pengon zbatimin e projekteve eskatologjike. Por kjo do të ishte e pamatur dhe e parealizueshme nëse nuk do të ishte pritshmëria se diçka e jashtëzakonshme do të ndodhte pas një përparimi vendimtar. Dhe kjo ngjarje e jashtëzakonshme nuk është aspak një "mjellmë e zezë", por një ngjarje plotësisht e kuptueshme - ardhja e Moshiach. Sipas pikëpamjeve hebraike, përpara ardhjes së Moshiakut (edhe pse, sipas disa versioneve, pas ardhjes së tij, që shpjegon rrymat anti-sioniste midis hebrenjve ortodoksë), hebrenjtë duhet të kthehen masivisht në Tokën e Premtuar nga shpërndarja, duke shpallur Jerusalemin si kryeqytet, dhe më pas të shkatërrohet Xhamia Al-Aksa, faltorja e dytë më e rëndësishme e Islamit, dhe në vend të saj të ndërtohet Tempulli i Tretë. Atëherë Moshiaku do të vijë dhe të gjitha kombet e botës do ta adhurojnë, pasi fuqia e tij do të jetë absolute. Ky do të jetë momenti i krijimit të Perandorisë Hebraike mbarëbotërore dhe hebrenjtë, si të zgjedhurit, do të sundojnë kombet me një shufër hekuri.

Përafërsisht se ky program është shpallur hapur nga sionistët fetarë nga rrethi i ngushtë i Netanyahut - Itamar Ben-Gvir, Bezalel Smotrich, si dhe udhëheqësit e tyre shpirtërorë Rabini Kook, Meyer Kahane dhe rabini modern Dov Lior. Gjenocidi palestinez në këtë model është një efekt anësor i vogël për shkak të natyrës themelore të ngjarjes së ardhshme. Është ky grup ku Netanyahu mbështetet. Ndërtimi i Izraelit të Madh dhe luftërat eskatologjike që e shoqërojnë fitojnë kuptim pikërisht në kontekstin e kushteve për ardhjen e Moshiakut. Nuk është rastësi që Hamasi e quajti sulmin e tij terrorist, përmbytja e Al-Aksa. Duhet theksuar gjithashtu se tek shiitët një skenar i tillë i rrënimit të xhamisë Al-Aksa dhe fillimit të luftës përfundimtare me forcat e Dexhallit (Antikrishtit) në Tokën e Shenjtë është një vend i zakonshëm në të gjithë hadithet eskatologjike.

Me fjalë të tjera, Harmagedoni po ndizet në Lindjen e Mesme në kuptimin më të mirëfilltë - lufta e Fundit të Kohëve. Kështu e shohin Netanyahu dhe rrethimi i tij, por shiitët fetarë e kuptojnë në të njëjtën mënyrë, edhe pse nga poli tjetër. Natyrisht, izraelitët laikë, të cilët nuk besojnë në asgjë tjetër përveç siklave dhe rehatisë individuale, nxitojnë të demonstrojnë kundër qeverisë së tyre. Dhe qarqet laike të vendeve shiite - kryesisht biznesmenët dhe të rinjtë - nuk dinë asnjë hadith eskatologjik. Por historia tani, siç e shohim, nuk drejtohet nga ata, por nga njerëz me një vetëdije të shtuar për fundin e botës dhe ngjarjet që e shoqërojnë atë.

Shpjegimi i dytë për luftën në Lindjen e Mesme është gjeopolitik. Koha jonë po kalon nën flamurin e dilemës kryesore: bota unipolare, pra hegjemonia e vetme e Perëndimit, nuk dëshiron të përfundojë dhe po përpiqet me të gjitha forcat të mbrohet, dhe kundër saj po ngrihet një botë shumëpolare, me vrull të ripërtërirë, çdo qytetërim i të cilit këmbëngul për sovranitet të plotë, e për rrjedhojë në pavarësi nga Perëndimi kolektiv, gjë që çon në mënyrë të pashmangshme në një luftë kundër hegjemonisë. Fronti i parë i kësaj lufte është Ukraina, ku regjimi nazist i Kievit, i krijuar, i pajisur dhe i mbështetur nga Perëndimi kolektiv, po bën luftë kundër nesh, Rusisë sovrane si qytetërim ortodoks-euroaziatik, një nga polet më të rëndësishme të multipolarit, botës dhe flamurtarit të luftës anti-hegjemoniste. Perëndimi po lufton me duart e dikujt tjetër, por po përgatitet të bashkohet drejtpërdrejt me luftën me Rusinë.

Në këtë kontekst, Lindja e Mesme është një tjetër teatër i së njëjtës luftë të një bote unipolare kundër asaj shumëpolare. Nëse në sytë e Netanyahut dhe sionistëve eskatologjikë, Izraeli dhe fati i popullit hebre, të lidhur pazgjidhshmërisht me Moshiachin, qëndrojnë në qendër të botës, atëherë për globalistët perëndimorë vetë Izraeli është vetëm një mjet në luftën për të ruajtur hegjemoninë e tij planetare. Bota islame, e cila refuzon vlerat liberale, shihet si një qytetërim antagonist. Dhe bashkë me të, Perëndimi kolektiv po tërhiqet gradualisht në luftë. Për më tepër, shiitët janë pararoja ideologjike në qytetërimin islam, kështu që fuqia e Perëndimit bie kryesisht mbi ta. Me duart e Izraelit, Perëndimi shpreson të godasë një pol tjetër – islamik – të botës shumëpolare. Për këto qëllime, Uashingtoni tani po forcon me nxitim aleancën e tij me vasalët e tij midis vendeve sunite, kryesisht Emiratet e Bashkuara Arabe. Ata vështirë se besojnë në Moshiach në Uashington (edhe pse kush e di?), por hapja e një fronti kundër qytetërimit islamik duke përdorur Sionizmin militant dhe projektet e Izraelit të Madh, është qëllimi i qartë i globalistëve.

Kjo do të pasohet nga Tajvani dhe një konflikt me një tjetër pol të botës shumëpolare - Kinën. Dhe përsëri, Perëndimi kolektiv do të mbështetet në përfaqësuesit rajonalë - vetë Tajvani, Japonia, Koreja e Jugut - dhe do të përpiqet të tërheqë Indinë në këtë koalicion. Megjithëse India është një tjetër pol multipolariteti dhe për të rrethuar lëvizjen e Delhit drejt dekolonizimit anti-perëndimor dhe sovranizimit të mëtejshëm, Perëndimi promovoi revolucionin e fundit me ngjyra kundër qeverisë pro-Indiane të Bangladeshit të udhëhequr nga Sheikh Hasina. Është e qartë se po përgatiten edhe fronte të tjera të së njëjtës luftë - në Afrikë dhe Amerikën Latine, si dhe në rajone të ndryshme të botës islame. Fati i rendit botëror të ardhshëm do të vendoset nga të gjithë ata: nëse Perëndimi do të ruajë hegjemoninë e tij apo një botë shumëpolare do të bëhet realitet, dhe Perëndimi në të do të bëhet vetëm një nga disa qytetërime me të drejtë vote, por i privuar nga statusi i hegjemonit dhe madje i një lideri.

Por tani për tani jemi në fazën e dytë - në prag të një lufte të madhe në Lindjen e Mesme.

Para se të kuptojmë se si t'i qasemi këtij fronti të dytë të rindarjes së madhe gjeopolitike të botës, duhet të kuptojmë qartë qëllimet e pjesëmarrësve globalë në këtë konflikt dhe të mos ndërtojmë iluzione të panevojshme për motivet racionale dhe mistike-fetare të forcave kryesore aktive. Sot kemi nevojë për realizëm gjeopolitik, i cili me qetësi dhe të përmbajtur merr parasysh të gjithë faktorët themelorë të situatës së vështirë në të cilën ndodhemi ne - dhe i gjithë njerëzimi. Emocionet duhen lënë mënjanë në favor të një vlerësimi të ftohtë të asaj që po ndodh, duke përfshirë ato dimensione që ne nuk ishim mësuar t'i merrnim parasysh gjatë epokës së regjimeve sovjetike dhe liberale në Rusi. Më parë, gjithçka shpjegohej nga ideologjia, ekonomia, energjia dhe beteja për burime. E gjithë kjo është e pranishme sot, por definitivisht nuk është gjëja kryesore. Shumë më me peshë janë konsideratat e natyrës eskatologjike, qytetëruese dhe planetare-gjeopolitike. Ne kemi mësuar materiale për një kohë të gjatë, duke lënë pas dore botën e ideve. Janë idetë që lëvizin botën./ RIA.